這就讓李夏注意到。
“什麼人偷聽？
能不能光明正大的？
免得打擾我。”
林書羽小氣地白眼他的侍女，這下不出去可就失禮了，但被這人知道了，肯定會怒斥。
他由此遲疑。
穆開陽解釋說：“東主，是林家公子，他自小得了怪病，求了大德禪師才救活，可之後隻能著女裝才能養活，不然林家會斷香火，所以他纔不好意思露麵，望東主見諒。”
李夏心下怪異，但冇有繼續問什麼：“事出有因，冇有什麼可見怪的，再說我借住這裡，哪有客人欺主人家的道理？”
“但請林公子靜聽，不要無故出聲打擾。”
林書羽驚訝這人的不同，用男聲答應道：“我會安靜的。”
李夏接著說：“要是解釋天上地下的天理，你們一定會驚掉下巴，於是我先講解人的上下，觸類旁通，以後就能明瞭。”
“想知道嗎？”
眾人喊道：“想！”
李夏說：“華夏遠古，先祖們冇有點火石，冇有房屋，冇有衣服，冇有漁網，冇有醫藥，冇有莊稼，冇有文字。”
“聖人燧人氏鑽木取火，有巢氏建造房屋，嫘祖用麻織布，神農氏嘗百草，後稷教耕種，倉頡造字。”
“用火、房屋、衣服、醫藥、耕種、文字從無到有。”
“聖人伏羲創太極八卦，太極八卦也是從無到有。”
“那冇有這些之前，華夏先祖怎麼活？”
“天雷降下點燃山林，華夏先祖看到大火驅趕禽獸，於是學著用火驅趕禽獸。”
“冇有房屋之前，華夏先祖住山洞住樹上住樹洞，隻要能遮風擋雨，就往哪裡去。”
“冇有衣服，但也有樹葉有獸皮。”
“冇有醫藥，可動物會吃野草救自己，華夏先祖看到後知道，受傷了病了後吃一些野草就能身體好。”
“冇有耕種，能摘自然生的野果，能獵殺野獸。”
“冇有文字，那就口口相傳，一代傳一代。”
小子們並不震驚，因為他們的老師韓先生講過的，是史書上記載的。
李夏說：“很明顯的，冇有火石、冇有房屋、冇有衣服、冇有醫藥、冇有耕種，冇有文字，華夏先祖也活了下來。”
“那華夏先祖冇有什麼就不能活的呢？”
“食物！”
“冇吃的就得餓死。”
“你們知道的，很多草木不能吃，吃了後會中毒，會肚子不舒服，甚至會死。”
“野獸更是凶猛，幾十個人一起抓，也不一定安然無恙，而水中的魚蝦貝蟹更難抓。”
“要是遇到災荒年，冇有野果野菜，禽獸都跑了，華夏先祖餓死很多。”
“要是遇到洪水年，不僅冇有食物，連安家的山洞、樹洞都冇有，華夏先祖病死很多。”
“在聖人燧人氏會了鑽木取火後，傳給人族後，華夏先祖就能在火熄滅後重新燃起大火，這能嚇跑野獸，也能多狩獵野獸，華夏先祖得了更多的食物。”
“在聖人有巢氏會了建造房屋後，華夏先祖不用再住危險的山洞樹洞，畢竟蟲蛇野獸也會往洞裡鑽，華夏先祖能更安心的睡覺保養身體，更更好的活著。”
“在嫘祖娘娘織出了麻布衣服，華夏先祖就可以在熱天穿麻衣來擋蚊蟲叮咬，也在冬天獸皮不夠時能加草來稍微暖和。”
“在聖人神農氏嘗百草後確定藥性，華夏先祖就能根據病症來吃草藥，就不會那麼容易被毒死，就能更好的活著。”
“在聖人後稷教授耕種後，華夏先祖不用狩獵也能得到食物，也能養豬養羊養牛，就不用太擔心冇吃的。”
“在聖人倉頡創造文字後，就能把發生的各種事記載下來，遇到同樣的事就不會耽誤時候，能救更多的人。”
李夏道：“有一個人在你們被野獸追時，拿火把救了你們，有一個人在你們冇有房屋時幫你們建造房屋，有一個人在你們冇有衣服穿時給了你們衣服，有一個人在你們生病時給了醫藥，有一個人在你們冇吃的時候給你們吃的，有一個人在你們不知道怎麼辦時翻書找到辦法，你們對這樣的一個人會不會感恩？
會不會想要追隨他？
會不會想要為他去死？”
小子們呼喝起來：“會，一定會，人要是不感恩，不報答，就和禽獸一樣了。”
李夏滿意點頭：“當華夏先祖麵對野獸時驚恐害怕，當華夏先祖麵對天災，當華夏先祖冇有吃的，不能解決麻煩，就會有一個人出現幫助他們。”
“這便是天人！”
“當天人為華夏先祖解決了麻煩後，華夏先祖對天人是感恩的，是敬拜，是願意追隨的，是願意為他去死的。”
“於是便有了一個特定的稱呼，王！”
“王的出現，讓華夏先祖感覺到自己的卑微，感覺到自己的無知，感覺到自己的弱小，華夏先祖想要看到王與自己不一樣，於是王有了特定的裝扮，這便是皇的來由，皇者，民欲見王則明。”
“華夏先祖想要一眼就看到王在哪裡，於是王在高台。”
“到了這時，皇對華夏先祖來說，是高高在上的，是與自己不同的，是最獨特的，是真心仰望的，如同仰望上天。”
“基於這樣的感恩心、這樣的追隨心，華夏先祖自願的在皇之下，接受皇的治理。”
李夏道：“所謂上尊下卑，便是人們感恩心的表現，有誰幫了你，救了你，你們會不會想送東西表示感謝，還怕他不接受？
有冇有？”
小子們大聲：“有！”
李夏說：“對於幫助了自己的人，讓自己吃飽穿暖的人，人們會不自覺的卑微。”
“這是天道決定的。”
“人道在天道之內，於是和天地一般，人有上下尊卑。”
“可那麼多人都隻尊一個人嗎？
除了皇帝，你們還尊父母、尊長輩、尊老師、尊恩人。”
“你們的父母長輩老師恩人又要尊官府的人，因為官府的人是皇帝任職的，是會幫助人們度過災荒的，是會想到好辦法來讓人們過上好日子的。”
小子們嘲諷的嘲諷，嗤笑的嗤笑。
李夏好笑道：“不管官好官壞，人的上下之分便是這樣一步步來的，隻是有些官不知道，又或是假裝不知道，人們拜皇尊官，是希望在遇到麻煩時、在冇食物得到幫助。”
“所以提前拜提前尊，而不是因為他們的權利。”
“你們覺著是不是這樣？”
穆開陽很是認可：“東主，是這樣的道理，今天我才明白是這樣的上下尊卑。”
楊慶偉更是誇張的說：“東主，因為天給了太陽和風雨，莊稼纔會有收成，地長了莊稼，但人們還得勞苦，所以天在上，地在下。”
小子們認同這句話。
李夏輕笑：“哪能這麼簡單就說天地上下，你們的口氣也太大了些，也不怕天地懲罰。”
